samedi 28 août 2021

Annecy s'expose

Avec ma maman, nous sommes parties visiter la magnifique ville d'Annecy. Nous ne sommes pas passées par l'office du tourisme pour prendre un plan car nous sommes tombés en allant nous garer sur une installation artistique.

Pedro Marzorati, Les Nouveaux chemins.

Il se trouve qu'il y a jusqu'au 26 septembre un parcours d'installations artistiques et paysagères qui vous invite à découvrir ou à re-découvrir cette jolie ville.

Ma préférée ce sont les Kokedamas de Judith Dumez et Joho Monnerat située sur la Cour du Palais de l'Ile. Il s'agit d'une œuvre collective réunissant au total une centaine de participants qui ont chacun créé un kokedama. C'est une technique japonaise qui consiste à envelopper les racines de la plante dans une sphère de substrat recouverte de mousse. Chaque participant a été invité à y inscrire un souhait pour le monde.

 

Nous ne les avons pas toutes vues car certaines sont plus excentrées. Donc prévoyez de bonnes chaussures car il y en a une quarantaine.


mardi 8 juin 2021

Bronzino, Allégorie du triomphe de Vénus, vers 1540-1545

Cet article a été réalisé à partir de notes de cours (d'il y a plus de 3 ans), je n'ai donc pas les références et il peut y avoir un aspect décousu lié à ma manière de prendre des notes. Vous voilà prévenus. ;)


 Bronzino (1503-1572)

Un artiste apprécié

Il a été loué par Vasari pour ses fresques à la cour du Palais Medicis. Il est également connu pour ses portraits dynastiques et surtout ceux de la famille Medicis.

Caractéristiques de son art

  • Netteté des contours
  • Volumétrie sculpturale
  • Minutie descriptive
  • Carnation porcelaines

Un artiste érudit

Vaste culture figurative de Michel-Ange et du répertoire classique. Entre 1541 et 1547, il fait partie de l'Académie Florentine. Il était également poète.

Un écho à l'érudition de Bronzino

Une composition complexe

Il y a une multitude de triangles, des obliques, un groupe principal (Venus, Cupidon et le Putto rieur) et un second groupe (allégorie indéfinie, le temps, personnage hybride, homme atteint de la syphilis)

Une toile qui montre la virtuosité de l'artiste

Jeux de textures : métaux, plumes, fourrure, écailles, drapés soyeux

Jeux de carnation : différenciation entre le 1er et le 2e groupe ce qui rend les personnages secondaires moins intrusifs dans la scène d'amour

Paragone : 

  • multiplication des postures
  • qualité miniaturiste

Jeux intellectuel

Un artiste joueur ?

Maurice Brock s'est penché sur la réflexion de Bronzino : le peintre veut que son œuvre soit plus qu'une surface. Elle doit avoir du contenu. 

Paragone avec la poésie : 

Bronzino est un poète. Il a écrit le capitolo del Pennello (chapitre sur le pinceau, publié en 1538). Dans ce Capitolo, Bronzino fait référence aux Modi de Giulio Romano.

Erotisme

Erotisme heterosexuel

Son adhésion à la National Gallery est discuté. Le 1er directeur, Sir Charles Eastlake, juge cette toile "très inconvenante", il estime que "si on altère les détails du baiser de Vénus, le reste peu passer".

Il y a eu plusieurs campagnes de recouvrement, notamment celle de la campagne victorienne des repeints de pudeur au 19e :

  • voile sur le pubis de Vénus
  • rameau de Myrte cachant les fesses de Cupidon
  • langue et tétons cachés

La génération de peintre antérieure à Bronzino suit l'idée de Pétrarque : la beauté est indissociable de la vertu.

Il faut se replacer dans le contexte de la Contre-Réforme. Avait alors lieu le débat du Concile de Trente sur la représentation charnelle. 

Bronzino va donc ici à l'encontre de Pétrarque, qu'il parodie dans ses écrits. 

Selon Daniel Arasse, le tournant de la représentation de l'érotisme se trouvait déjà dans la Vénus d'Urbin.


 

Des allusions à un érotisme homosexuel

  • Adolescence
  • Androgynie
  • Allusion à la sodomie

 Un spectateur qui n'est plus passif

Des détails qui obligent à être très près physiquement de la toile. Le spectateur a une position privilégié et apparentée à celle d'un satyre ou d'un pygmalion (Homme qui instruit sa maîtresse). Rappelle une nouvelle fois le capitolo sur le pinceau. 

Les pièges de l'amour

La fourberie de l'amour

  • tromperie
  • positionnement étrange des mains de l'hybride : la main gauche (mauvais) tient le miel liée au plaisir et la main droite (bon) tient un dard symbole du piège.
  • la flèche
  • Vénus a désarmé Cupidon grâce à la ruse 

Douleur occasionnée

Par sa fourberie l'amour fait ressentir la douleur dans un second temps

Rôle moralisateur

  • la transmission de la syphilis
  • le temps dévoile la luxure, par la levée du drap, selon Erwin Panofsky
  • mais peut aussi cacher ce qui ne doit pas être vu : une scène érotique
  • paradoxe : donne à voir ce qui ne doit pas être vu

En tant que courtisan, Bronzino cherche à flatter et à conseiller François 1er.


jeudi 3 juin 2021

Raphaël, La Transfiguration, 1518-1520

 Cet article a été réalisé à partir de notes de cours (d'il y a plus de 3 ans), je n'ai donc pas les références et il peut y avoir un aspect décousu lié à ma manière de prendre des notes. Vous voilà prévenus. ;)

Il s'agit de la dernière œuvre monumentale de Raphaël. Il était considéré comme l'artiste le plus influent et le plus apprécié de la Haute Renaissance.

La Transfiguration est une commande du cardinal Jules de Medicis pour l'autel de la cathédrale de Narbonne. 

Raphaël mourra avant d'achever le tableau qui sera exposée en l'état près de son cercueil. Elle sera terminée par un artiste de son atelier, probablement Giulio Romano. 

En 1523 Jules de Medicis en fait don à l'église San Pietro in Montorio de Rome.En 1797, Bonaparte l'emporte à Paris. Elle sera restituée en 1816 à la Pinacothèque du Vatican.

En 1518, Raphaël réalisa plusieurs commandes : le Saint-Michel et La Sainte Famille furent commandés par le pape pour être offerts à François 1er et Claude de France. Il achève la  Loggia de Psyché à la Farnésine.

La Transfiguration est un événement biblique majeur révélant aux yeux de tous la double nature du Christ. Le passage est décrit dans les trois évangiles synoptiques de Matthieu, Marc et Luc.

Un changement de traitement et une réalisation unique

Un thème aux influences byzantines, les 1ères configurations

Les transfigurations byzantines se développent en Italie et notamment à Sienne puis en France. Elles sont représentées dans des miniatures tel que le Psautier de la Reine Ingeburge de Danemark et aussi sur les sculptures de plusieurs églises romanes. 

Le problème dans la sculpture est qu'il y a une obligation de regrouper tous les personnages sur un même niveau.

Une composition qui se détache de ses prédécesseurs

Giovanni Bellini, La Transfiguration, vers 1480

Cette théophanie est représentée dans un paysage italien classique. Jésus est représenté de face comme une icône. Il y a une séparation avec le spectateur par la présence de la barrière en bois et de la falaise.

Une commande religieuse comme affirmation du pouvoir de la foi chrétienne et de l'église

Une destination pensée, impact de l’œuvre in situ

L’œuvre de Raphaël était destinée à la cathédrale Saint-Just et Saint-Pasteur de Narbonne, le monument phare de la ville. Elle narre 2 événements conjoints dans 2 lieux différents : le Christ transfiguré et 9 apôtres tentant vainement de guérir un épileptique.

Comme il s'agissait d'un tableau d'autel, il y avait des exigences liturgiques et dévotionnelles. L’œuvre a une fonction dialectique, empathique et de mémoire. 

Une préfiguration de l'avenir du Christ

Annonce des épisodes de la Passion et de la Résurrection. L'opposition des deux scènes est montrée par un contraste artistique et par un langage pictural. Le tableau représente ainsi une confession et/ou profession de foi  de la part de Raphaël qui se montre en tant qu'artiste de la chrétienté.

Un contexte de débat théologique

Martin Luther fonde sa théologie sur la bible et non sur les dogme. Ce sera le fondement de la réforme protestante.  Il refuse la théologie des œuvres. 

Une représentation iconographique précise qui met l'accent sur sa maitrise

Une volonté de véracité et de relation texte/image

L'opposition de l'ombre et de la lumière est à mettre en parallèle avec l'humanité et le Christ. La scène montre une voie à suivre, mais qui ne le sera pas.

Une œuvre miraculeuse, reflet des pouvoirs de la foi

Jésus guérit l’épileptique et démontre la puissance de la foi et de la prière. L'affirmation du génie de Raphaël (à comprendre dans le sens du talent) se  fait par la simultanéité des scènes et la multiplicité des corps.


 

mercredi 2 juin 2021

Raphael, L'école d'Athènes, vers 1510

Cet article a été réalisé à partir de notes de cours (d'il y a plus de 3 ans), je n'ai donc pas les références et il peut y avoir un aspect décousu lié à ma manière de prendre des notes. Vous voilà prévenus.

Raffaelo Sanzio dit Raphael (Urbino 1483 - Rome 1520)

Urbino et Pérouse

Raphaël entre dans l'atelier de Pietro Vanucci dit le Pérugin (1446-1523) à Pérouse vers 1494-1495. Vers 1500, Raphaël est déjà considéré comme un maître indépendant. À la même période les artistes redécouvrent les possibilités offertes par le dessin d'après nature.

Séjour à Florence (1504-1508)

L’art Florentin se caractérise par une recherche sur les expressions de la figure humaine.

  • Mouvement des corps en action
  • Rapports des corps entre eux
  • Caractérisation de l’expression des visages

L’anatomie offre un langage et une richesse nouvelle de moyens d’expressions.

Raphael regarde et étudie tous ces procédés. Fra Bartolomeo et Léonard de Vinci sont déterminants pour l’étude du dessin

Séjour à Rome (1508-1511)

Jules II (Giulano della Rovere, Albisola 1443-Rome 1513)

Pontificat de 1503 à 1513

Celui-ci renforce sa domination sur les états pontificaux et démontre une certaine prééminence culturelle. Jules II veut restaurer la puissance de l’Église et faire de Rome le siège du pontificat.

C’était un grand commanditaire :

  • Travaux du nouveau Saint-Pierre en 1506 par Bramante
  • Voute de de la chapelle Sixtine par Michel-Ange

Commande pontificale

Vers 1508, Raphaël est missionné pour la réalisation des décors d’appartements privés du Vatican. Il est possible qu’il ait été recommandé par Bramante auprès de Jules II.

L’école d’Athènes : une œuvre au sein d’un ensemble cohérent.

La Chambre de la Signature et son cycle ornemental

Cette pièce abritait la bibliothèque personnelle de Jules II. Le tribunal de la Signatura Gratiae y siégeait également. Elle incarne l’idée de l’accord des idéaux et de la spiritualité chrétienne.

On peut y voir une exaltation de l’idée du Vrai, du Beau et du Bien à travers les savoirs de la culture humaniste :

  • Philosophie
  • Théologie
  • Jurisprudence
  • Poésie

 

 La dispute du Saint Sacrement : le Vrai comme vérité révélée dans la Théologie. 

Les Vertus : le Bien

 
L’école d’Athènes : le Vrai comme vérité rationnelle dans la philosophie 
Le Parnasse : le Beau est représenté par la Poésie

 Les médaillons représentent les allégories des différents savoirs conservés dans la bibliothèque.

Les grands penseurs de l’Antiquité

Sur la fresque de l’école d’Athènes sont représentés :

  • Platon et Aristote
  •  Épicure, Zénon, Alcibiade
  • Diogène le Cynique, Pythagore, Euclide
  • Héraclite
  • Zoroastre et le Ptolémée (astronomes)

Ainsi que les 7 arts libéraux :

  • Rhétorique, dialectique
  • Grammaire, arithmétique, musique
  • Géométrie et astronomie

La Pensée chrétienne sous Jules II

On a une idée du retour à l’antique avec la présence des statues d’Apollon et de Minerve dans l’œuvre.

Rome est représentée comme nouvelle Athènes. Raphaël et le Sodoma sont représentés dans l’œuvre. Pietro Bambo représente Zoroastre, Bramante représente Euclide, Michel-Ange représente Héraclite, et Platon aurait peut-être été peint sous les traits de Léonard de Vinci.

 

 

dimanche 21 juin 2020

En balade à Toulouse

Petite après-midi à Toulouse.
Le capitole est actuellement en travaux pour rénovation mais il reste très joli. 

De l'autre côté de la place une ribambelle de robe de danseuse est suspendue aux fenêtres.
 
Si vous avez un peu de temps la basilique Saint-Sernin vaut vraiment le coup d'oeil.  
 
 Pour le midi, nous avons mangé au Duck Me Capitole, une tuerie !

Nous avons fait une petite halte au couvent des jacobins, un couvent très coloré.




 Dans l'ordre Apollon, Aphrodite et Diane





Le reste de l'après-midi a été passée dans la fraîcheur de l'exposition sur les Wisigoths au musée d'archéologie de Toulouse. Elle est accessible à tous les publics avec des supports interactifs, je vous la conseille vivement !








dimanche 29 mars 2020

Tarte aux pommes facile

Ingrédients :
12 pommes
Cannelle (optionnel)
Sucre en poudre (optionnel)
Pâte feuilletée




Préchauffez votre four à 180 °C.
Coupez 4 à 5 pommes en lamelles que vous gardez pour plus tard
Coupez les autres pommes en brunoise et faites les cuire avec un peu d eau jusqu'à obtenir une compote. Ajoutez un peu de cannelle en fin de cuisson.
Faites précuire votre pâte feuilletée 5 min.
Garnissez - la avec la compote et mettez les lamelles de pommes en rosace.
Saupoudrez de sucre en poudre.
Faites cuire 35 minutes.

Bon appétit !

dimanche 21 avril 2019

Archives

Faites d'encre et de papier
Immobiles et cachées
Dans le coin d'un grenier
Nos archives sont les traces
D'un temps qui se passe
Qui jamais ne s'efface